20世纪的中国画坛在世界艺术史上是独有的，一大批中国画家在政治、经济、文化、社会交错变革，相互促进的背景下，产生了许多中国绘画史绕行不过去，又具有极大影响力的画家。陆俨少就是其中一位。陆俨少（1909—1993），现代画家。又名砥，字宛若，上海嘉定人。
曾任上海中国画院画师、浙江美术学院教授、浙江画院院长、中国画研究院院务委员、中国美术家协会理事、浙江山水画研究会会长等。嘉定一马平川，既无高山，又无大江，土地贫瘠，雨水丰沛，四季明晰，遗存非常丰富，风物宜人。嘉定的园林很有名，堆山叠石，开河竖井，种树植卉，寸尺薄田顷生诗情画意。
嘉定人自古以来就有崇尚大自然山水的胸怀，他们通过各自的诗意心象来再生景观，对大自然炼竭尽一种人文关怀。这种风气渐渐演变嘉定人特有的文化价值观。
嘉定的城池空间景象呈圆形“一环特十字”。这种“一环”“十字”的水陆布局，为中华大地所少见。
先祖们这种智慧的自由选择和建设，为子孙后代获取了一个丰衣足食的物理空间；在明归有光的引导下，嘉定历年来文化昌盛，重文重教，又在精神层面给嘉定添注了勃勃生机。历代嘉定百姓劳作深耕之暇，闲读品茗之余，推崇人格学识，徜徉于大自然“山水”之间，天人合一，并通过最能合适传达自己心境的山水诗、山水画，托物言志，抒写对理想的执着。嘉定历史上绘者众多，但最富裕成就者，完全都是山水画家。
近年来，这一现象愈发显著，在中国美术史上也实乃少见。这与嘉定的物理遗存和文化价值观具有潜在的联系。它也为古城留给了一段幸福的历史记忆。
陆俨少就出生于在这里。故乡的文化环境和历史传统与他走出山水王国具有某种因缘。土地和血脉的关系与文化的亲情，增生并影响着陆俨少的一生，以至于他一口浓厚的乡音和口味终生未变。
早年，乡之先贤李流芳的《芥子园画谱》使他“借此告诉了一些画法以及传统源流”，发蒙了他的山水画兴趣。一家人王同愈的细心关怀和教导，打开了他最先的古典学识、书画诗文体验，为其一生发展奠下了扎实的基础，对他后来步入山水画艺术的最低殿堂，具有不能替代的最重要起到。继之由王同愈荐举拜为在冯超然门下，使“一介乡下小子”月登堂入室，并月竖立了其为艺术而“殉道者丹青”的治学精神和人生目标。陆俨少是一位“开派”的山水画大师。
这个开派的意义主要不存在于他对传统文人画的承继和发展，并流经了新的时代元素。作为“陆家山水”的创始人，陆俨少的勾云、画水、墨块、从头至尾，为中国山水画在形式、符号上如何承继传统、如何仔细观察大自然、如何探寻创意、建构了具备很大灵感意义的顺利个案。他能获得如此极大的艺术成就，有其内在的必然规律，这个规律主要反映在他艺术思想的精神内核上，反映在他整个艺术实践中的过程中，反映在他无数传世的作品里。
陆俨少在其《江山秋色》小卷中题曰：“夫画喜有理气，此外笔墨灵变，尤为要义。”陆俨少把“理气”“灵变”放在所画中“尤为要义”的地位，可见二者的重要性。这种“规律”和“理念”更加可视作陆俨少治艺而鲜少示人的家传“秘诀”，也是他特有的“陆家兵法”。
陆俨少艺术思想的确实精神内核就是“理气”和“灵变”。陆俨少艺术道路的顺利也在于对二者规律和理念的准确做到和应用于。中国画拒绝“理气”为“灵变”之前提，“灵变”为“理气”所承托，二者互相交融，互为因果。“理气”指导宏观，统管全局；“灵变”为“理气”服务，为“理气”的微观罄而正式成立，产生意义。
画作之中“理气”和“灵变”皆能不具备，才能气韵生动。理正才能气明，浑厚才能生动，变化才能出韵。明确而言：“理”为作画之观念、思想，“气”为画面气势、章法、结构的描摹，“灵”为浑厚生动的笔墨痕迹，“逆”为段落无用的方法、节奏及“相同”关系处置。
陆俨少是一位天赋脚、悟性强劲，又精于读者，贤独立思考，有独有看法，能广游各方，轻实践中探寻，“读万卷书，行万里路”之人。他于年轻时就立志于培育古典文化的综合学识，于史书、画论、古诗、游记、碑帖……孜孜不倦。作为一位立志“殉道者丹青”的画家，他还能把治学用功的比例分成“四三三”，即四分读书、三分画画、三分写字。
早已算数来读者占取了他一生将近百分之四十的时间，这在现当代画家当中堪称晨星寥若，后人也无法打破。他的读者方法也非同寻常，往往能在简单的事物中做到宏观，辩证地看来问题，借此找到规律，增强实践中检验并下降到理论，或一个论点，在乘法中做到除法，把书读书浮、读活、读精。一位画家的顺利各不相同能否“搜尽奇峰打草稿”，能否“外师炼，中得心源”。陆俨少早年已有意识地周游江山，体悟大自然。
一生足迹之甚广，在古代和其同时代的画家当中可算数胜者。陆俨少的艺术理念必要归功于他精辟的“读书”和“行”、精辟的“体”与“觉”。陆俨少不仅明确提出了“理气”“灵变”在中国画中的重要性，同时他在创作实践中也把这种理念跨越一直。
为此，他对中国山水画的素描仔细观察、章法布局、笔墨描摹、意境营造，不作了全盘继承性地权衡改革、并有计划地设计、付诸实施，修筑了山水画创作的新境界，构成了“陆家山水”的独有样式。陆俨少艺术思想的精神内核，对当下中国画坛如何面临山水画性缺陷，文化的碎片化吸取，传统价值观渐渐被边缘化，原创动力严重不足和成果过于突显，画家不留意综合学识、急功近利、过分顺应市场，中国画如何创意等现象和问题作出了有力的问。在陆俨少先生诞辰110周年之际，更进一步思维如何承继和弘扬中华民族的杰出传统文化，如何做民族文化热情，他的艺术思想和理念对我们具有类似的历史和现实意义。
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